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【转载】国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑  

2016-03-12 12:48:05|  分类: 国宝档案 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 西汉 绕襟衣陶舞俑

 

中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 西汉 绕襟衣陶舞俑

 

中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 西汉 绕襟衣陶舞俑

 

中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312

中国国家博物馆 西汉 绕襟衣陶舞俑 

中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 东汉 击鼓说唱陶俑

 

中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 东汉 击鼓说唱陶俑

 汉 东汉
明器
1957年四川省成都市天回山出土
高56厘米
此俑头上戴帻,额前有花饰,袒胸露腹,两肩高耸,着裤赤足,左臂环抱一扁鼓,右手举槌欲击,张口嘻笑,神态诙谐,动作夸张,活现一俳优正在说唱的形象。
       汉代俳优大致以调谑、滑稽、讽刺的表演为主,并以此来博得主人和观赏者的笑颜。他们往往随侍主人左右,作即兴表演,随时供主人取乐。表演时,他们一般边击鼓边歌唱。当时的皇室贵族、豪富大吏蓄养俳优之风甚盛。汉武帝“俳优侏儒之笑,不乏于前”。丞相田蚡“爱倡优巧匠之属”。桓宽《盐铁论·散不足》云:“富者祈名岳、望山川。椎牛击鼓,戏倡儛像。”这些均可为证。汉代画像石乐舞百戏图中经常可以看见一些身材粗短、上身赤裸和动作滑稽的表演者,汉墓中也不乏此类形象的陶俑出土,均显示了俳优表演在当时的盛行。
       汉代民间极为盛行说唱表演。这件陶俑袒胸露腹,着裤赤足,左臂挟鼓,右手举槌,作击鼓说唱表演,神态诙谐,动作夸张,是一件富有浓厚民间气息和地方风貌的优秀雕塑作品。在四川的东汉墓中先后出土多件形象类似的击鼓说唱俑,这说明当时蜀地说唱表演颇为流行。

中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
 

 

中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 西魏 彩绘双丫髻陶女俑
 
中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 西魏 彩绘陶武官俑
 
中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 西魏 陶文官俑
 
中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 西魏 彩绘陶武官俑
 南北朝 北朝 西魏
明器
1977年陕西汉中崔家营出土
文官陶俑高38.9厘米,武官陶俑高40.2厘米
文官陶俑头上饰顶花,头顶有一束向后平伸的长发髻,这种发髻古代称为“椎髻”或“魋髻”。身穿宽袖短上衣,筒形裙裤。武官陶俑戴小冠,穿袴褶服。
北朝的山南(秦岭以南地区,包括今陕西南部、湖北西北部、河南西北部、四川东北部)一带的豪族有泉企、李迁哲、阳雄、任果等,都有私人军队。山南豪族投向北魏、西魏政权后,世袭郡守县令,多次参加对南朝的战争。这些豪族分属于不同民族,泉企家族是巴族,李迁哲家族可能是巴族,阳雄家族是廪君蛮,任果家族可能是羌族。此墓出土的73件陶俑,大部分是文官和武官陶俑,从发式可区分出戴小冠和梳椎髻两类人。其中戴小冠的陶俑应是汉族人或汉化的少数民族形象,梳椎髻的陶俑应为山南豪族军队中少数民族吏员的形象。
中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 北朝 陶俑
 
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 中国国家博物馆 北朝 陶俑
 
中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 北齐 弹琵琶陶俑
 
中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 北齐 弹琵琶陶俑
南北朝 北朝 北齐
明器
1973年山西省寿阳县厍狄迴洛墓出土
高28.2厘米
厍狄迴洛是魏齐易代之际(历经北魏、东魏、北齐三代)叱咤风云的人物,他的墓葬保存了早期的木构建筑形式,并有绚丽的壁画和许多精美的随葬品。
墓中了出土120余件不同类型的陶俑,均为泥质灰陶,模制,有些色彩仍十分鲜明。琵琶俑有两件,体态基本相同,这是其中之一。头戴红色束发小冠,上穿圆领窄口白色长袖衫,外罩交领阔袖红色短襦,袖口宽及膝处,上衣领口、袖口及下摆边缘饰有红色宽带纹;腰带多余部分于中间打结,反折于左侧腰间。下着宽脚及地白色长裤,两条裤带垂于腰前,足蹬圆头履。立俑长眉细目,口涂朱色,怀抱镶黑边琵琶,左手横持琵琶曲柄,右手抱琵琶琴身,用拨子弹奏。弹琵琶俑衣饰考究,神情端庄,整体塑造了一位五官端正、眉清目秀的青年乐手,全神贯注地演奏情景,是同类题材陶俑中的精品。
“琵琶”的最早记载出现于汉代刘熙《释名?释乐器》:“批杷本出于胡中,马上所鼓也。推手前曰批,引手却曰杷,象其鼓时,因以为名也。”“批杷”就是琵琶,是一种在马上弹奏的乐器,其正式被称为“琵琶”,大概是在魏晋时期。最初的琵琶和现代琵琶不同,主要差别在于古代琵琶琴身呈圆形,且琴柄笔直;而现代琵琶琴身呈半梨形,琴柄向后弯曲,因此也被称为“曲项琵琶”。学者一般认为,曲项琵琶是在南北朝时期由波斯(今伊朗地区)经今新疆传入内地的。曲项琵琶有4弦4柱,演奏者横抱,用拨子弹奏,弹奏方式无拘无束。曲项琵琶首先盛行于北朝鲜卑贵族间,继而风靡大江南北,并在隋唐时期成为主要的伴奏乐器。唐代后期,琵琶演奏技法发生了重大变化:横抱演奏逐渐演变为竖抱演奏,用拨子演奏也逐渐为手指直接演奏所取代。
墓主人厍狄迴洛作为鲜卑贵族,他可能也是琵琶演奏的爱好者。
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中国国家博物馆 北朝 鲜卑服陶武士俑
 
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中国国家博物馆 北朝 鲜卑服陶武士俑
南北朝 北朝
明器
1948年河北景县封氏墓群出土
高23厘米
这件陶俑头戴风帽,风帽侧面和后面有下垂的风挡。身上穿风衣,里面是军服,军服上还罩有铠甲,双手原来持有兵器,出土时已朽。整个陶俑面部、肩部、双手及身体比例的女性特征明显,表情刻画生动,英武有神,为鲜卑武士的形象。
风帽是由北方少数民族带入中原地区的,又称突骑帽、长帽、大头垂裙帽。多数风帽圆顶,帽的前沿位于额部,在脑后及两侧有垂裙可垂至肩部。北魏孝文帝改革服装后,鲜卑服装逐渐被汉式服饰取代。到北朝后期鲜卑文化重新抬头,鲜卑服装再度流行,在西魏、北周甚至成为官员上朝及宴会时的穿戴。
 
中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 北朝 鲜卑服陶武士俑
 
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中国国家博物馆 北齐 长裙陶女俑
 
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中国国家博物馆 北朝 裲裆甲陶男俑
 
中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 北魏 陶女俑
 南北朝 北朝 北魏
明器
1953年陕西省西安市出土
高35厘米
女俑袖手而立,梳“十字髻”,穿交领右衽长袍。
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中国国家博物馆 三国蜀 陶男俑
南北朝 北朝 北魏
明器
1965年河南省洛阳市元邵墓出土
高30.8厘米
这件陶俑戴头盔,身穿袴褶服,外罩明光铠,左手扶盾牌,右手原持兵器已失。陶俑双目圆睁,嘴角下撇,表情狞厉,表现出无畏的气势。
北朝墓葬中有时出土这种面目雄强的武士陶俑,尺寸大于普通武士俑,数量一般为一件,也被称为镇墓武士俑,希望能用来恐吓骚扰墓主的怪魅,起到驱邪的作用。
北朝陶俑一般头部较小,多数陶俑的五官不可能加以个性刻划。但这件武士陶俑的面部却刻划精细,应是特意加以表现的,以突出镇墓气势。
 
中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 三国蜀 陶男俑
 
中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 东晋 陶女俑
 
中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 东晋 陶女俑
晋 东晋
明器
1955年江苏南京出土
高33.7厘米
这件女俑头戴巾,上身穿窄袖襦,下穿及地长裙。
三国两晋南北朝女性的一般服装主要有袍、襦、袄、衫、裲裆、抱腰、帔、裙及袴褶等。日常服装是上身穿襦、衫,下面穿裙,种类不多,但式样较多。三国吴孙休时女性衣服上长下短,西晋初中原地区则上紧下宽,上衣都瘦腰并掩盖住裙子的一部分,到东晋时江南地区又变成上衣短。
目前所见的陶俑衣袖以大袖居多,但从事杂役的女仆则以小袖为多。从事户外劳动女性的裙子一般较短,在家内活动的女性的裙子则较长。从这件女俑的服装式样及袖手站立的姿态看,她的身份可能是家内的侍女。
 
中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 西晋 陶俑
 
中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 唐 演奏陶俑

明器
1955陕西省西安市唐墓出土
高11~11.5厘米
此套6件,均为男性,着圆领袍、裹幞头、系腰带,盘坐或跪坐演奏。所执乐器有竖箜篌、拍板、横笛、排箫、琵琶、笙。
排箫、笙、横笛是固有的传统乐器。排箫每管一音,直接用嘴唇吹奏。笙则是将多根竹管编排在匏斗中,竹管下端装簧片,利用簧片与管中气柱的共振作用发音。湖北随县战国的曾侯乙墓有最早的实物发现,其中笙共6件,笙斗用匏做成,笙管为长短不一的细竹管,有12管、14管、18管3种,并使用了竹簧。排箫2件,上沿齐平,下沿参差不齐,都是用13根长短依次递减的细竹管排列。此套排箫和笙烧造的只具象征性,而初唐李寿墓石椁线刻演奏图则非常清晰地显示了唐代排箫和笙的形制。笛是汉代横吹乐中重要的管乐器,但它的出现可能早至战国时期。箜篌和琵琶都是自汉代就从西域传入内地的,但直到南北朝时期才广为人知并日益重要。尤其琵琶,它音域广阔,技法丰富,能弹出所谓84调中的81调,旧有的乐器很难做到,是对南北朝和隋唐的音乐文化面貌影响最大的乐器。不过在这一时期的器乐合奏中,琵琶虽然占有主要地位,但固有的排箫、笙、笛和筝等乐器也不可或缺。此外,外来的竖箜篌、五弦、筚篥等也常加入到乐奏中,它们对扩大音域、丰富音色和增强音量等都起到显著作用。拍板属于这一时期出现的节奏乐器。
唐代宫廷的表演艺术融纳了中外许多民族的乐舞,新编乐舞极为活跃。唐高宗(公元650~683年)后,根据演出规模,将乐舞统编为“坐部伎”和“立部伎”两类,各有固定的表演内容。“坐部伎”的部乐舞构成,在堂上坐着演奏,规模较小,舞者3至12人,用丝竹细乐伴奏,风格清雅,乐工和舞者的表演水平较高。“立部伎”规模较大,由8部乐舞构成,舞者60至180人,主要以鼓和金钲伴奏,气势宏伟,但表演水平略逊于“坐部伎”。这当是一组“坐部伎”的陶俑。
 
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中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 唐 三彩釉陶女俑(满喜欢唐代的俑人像,个个感觉幸福感很强似的)

明器
1957年陕西西安土门村出土
高45.2厘米
女俑面带微笑,头微侧,鬓发抱面,发髻垂于额前,为乌蛮髻;身穿绿色交领小袖上衣,内有半臂,蓝色长裙,裙腰束于胸上部,披帛自右肩垂于后背,足穿翘尖鞋。
唐代女俑的时代特征比较明显,7世纪中叶以前,即唐高祖到唐高宗前期,女俑的身材修长,人体比例比较适当。面部清秀,身着简单上衣和长裙,裙上常饰以条纹,狭窄的胡服也较多见。女俑头部发髻挽起,式样较多。7世纪后期到8世纪初,即唐高宗后期至睿宗时期,女俑的服饰开始宽大,显得身材丰腴。发式多高髻,式样更多。8世纪中期以后,即唐玄宗以后,人物变胖,面目生动,唐玄宗开元时期以丰满为美,天宝时则略显臃肿。
与古代大多数时期人们追求苗条、纤细甚至病态的美不同,唐人有着非常积极的审美观。不管是唐初的娴雅,盛唐的丰丽,再晚些的舒展,无不蕴含着健康爽朗的气质。现在保存的唐代女俑,每一类作品的姿态、动作都表现出特定的思想情绪,毫无呆滞之感。她们的个性及表现来自唐朝生活的自然之态,朴实真切,各具神韵。唐俑的体态、服饰也传达出不同时期人的思想观念、审美情趣,而这种风格、神韵与社会生活紧密相连,也反映出审美观念的变化。
 
中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 唐 女陶俑
 
中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 唐 男陶俑
 唐
明器
1958年陕西省西安市杨思勖墓出土
高52.5厘米
 唐朝受外来文化影响,男子服装一改褒衣博带、高冠革履的传统样式,而把头戴幞头、身着圆领袍服、脚穿高制靴作为最流行的着装,称之为“常服”。除了重大典礼活动外,上自皇帝贵族,下至百姓奴姆,都着此装束。此俑即着常服。其基本形制是圆领、窄袖,襟已没有边缘,长及于足部或膝下,穿着者的高低贵贱主要靠袍服颜色来区分,或以纹饰、佩饰、质料来分别等级。中唐以后,服式渐宽松,以大袖宽身袍服为常式。唐代幞头、袍、靴等服制影响到了宋代、明代,对朝鲜、日本的服饰也产生了重要影响。
中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 唐 三彩釉陶牵马俑
 
中国国家博物馆 性格各异栩栩如生的各代殉葬俑 - zy7312 - zy7312
中国国家博物馆 唐 三彩釉陶牵马俑 

明器
1957年陕西省西安市鲜于庭诲墓出土
高45.3厘米
此俑头戴幞头,微向左侧偏转,神情泰然,异常生动。身穿浅黄色翻领窄袖袍,中腰束带,为唐代风行的胡服。俑上身微前倾,双手高低错落,恰到好处,体态逼真。
在唐代,幞头是男子常服中不可缺少的组成部分,从皇帝到平民百姓,日常生活中都要裹幞头,即便全身赤裸、进行相扑表演的力士,也忘不了裹幞头。
幞头是唐代男子的一种巾帽,用一块黑色的布帛或纱、罗缠裹,其形可随意变化。唐初顶部较矮平,以后不断变高、变圆、变尖,巾的两脚下垂。中晚唐时期,幞头内衬巾子(帽胎),摘戴方便。巾的两脚则由下垂软脚变为硬脚,并逐渐向两侧作平直式发展。
 
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 中国国家博物馆 唐 三彩釉陶牵马俑
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